El Papa Francisco: El diablo entra por el amor al dinero

Audiencia general del Miércoles 07/11/2018, el Pontífice reflexionó sobre el séptimo mandamiento del decálogo: “No robarás”. 

El papa Francisco defendió hoy la propiedad privada, pero advirtió que el diablo entra por el amor al dinero y aseguró – bajo la sabiduría cristiana – que el “destino universal de los bienes y su distribución justa es anterior al derecho a la propiedad privada, que debe estar en función de las necesidades primarias del hombre”. 

El Pontífice reflexionó sobre el séptimo mandamiento del decálogo: “No robarás” durante la audiencia general del miércoles 7 de noviembre de 2018 en la Plaza de San Pedro en el Vaticano.

Recursos suficientes para todos

Francisco indicó que en toda cultura, “robar es inaceptable, pues todas defienden el derecho del hombre a poseer bienes”.

Por ello, insistió que “los frutos de la creación están destinados a todo el género humano”. “El mundo es rico en recursos para asegurar a todos el acceso a los bienes fundamentales; sin embargo, muchos viven en una situación de pobreza escandalosa”. 

También indicó que la “riqueza del mundo hoy está en las manos de la minoría, en las manos de pocos, la pobreza, o mejor, la miseria es motivo de sufrimiento para tantos, sino para la mayoría”.

No dueños absolutos

Lamentó asimismo que “los recursos naturales” sean  “mal usados”, pues “se van deteriorando y destruyendo”.

Y lanzó un mensaje para el cuidado de la creación: “La propiedad, muy en especial cuando afecta los recursos naturales, debe estar siempre al servicio de las necesidades de los pueblos. No podemos considerarnos dueños absolutos de las cosas”, agregó. 

Ricos no, administradores 

Y reafirmó: “Cada riqueza para ser buena, debe tener una dimensión social”.

En sentido positivo, expresó: “«no robarás» significa que el Señor nos llama a ser administradores responsables de su Providencia, a aprender a multiplicar con creatividad los bienes que poseemos”. 

El Obispo de Roma invitó a usar los bienes “con generosidad en favor de nuestro prójimo, y de este modo crecer en la caridad y en la libertad”.

Esclavos

En este sentido, exhortó considerar la posesión de bienes como una responsabilidad. “Lo que realmente poseo es lo que sé donar”, destacó, porque “esta es la medida para saber cómo yo logro tener bien o mal las riquezas”. 

De otra manera, explicó, “somos esclavos de lo que poseemos”. “De hecho, si no puedo dar algo, es porque esa cosa me posee, tiene poder sobre mí y soy un esclavo”.

El diablo entra…

Así, advirtió: “Muchas veces hemos escuchado lo que el pueblo de Dios dice: ‘El diablo entra por los bolsillos’.

“Primero llega el amor al dinero, el afán de poseer, luego la vanidad: ‘Yo soy rico y presumo de la riqueza’  y al final, llega el orgullo y la soberbia. Este es el modo de actuar del diablo en nosotros. Sin embargo, la puerta de entrada son los bolsillos”.

Y concluyó: “Mientras la humanidad lucha por obtener más, Dios la redime haciéndose pobre: ese Hombre Crucificado ha pagado por todo el inestimable rescate de Dios Padre, “rico en misericordia” (Ef 2, 4, ver Gc 5,11 ). Lo que nos hace ricos no son los bienes, sino el amor”.

Fuente: aleteia.org 07-11-2018/ or

Una fundación para proteger la “obra artística” de Kiko Argüello Iniciador del Camino Neocatecumenal

El fundador del Camino Neocatecumenal ha constituido una fundación civil, según se desprende del Boletín Oficial del Estado de hoy 06.11.2018. La fundación, a cuyo frente está Rafael Tomás Gómez de Salazar, tiene como fines:

• Promover, sostener y ayudar a la preservación, conservación,estudio y difusión de la obra artística de don Francisco José Gómez Argüello Wirtz, conocido como Kiko Argüello, en su más amplio sentido, incluyendo, por tanto, la obra pictórica, escultórica, arquitectónica, musical, literaria o de cualquier otro tipo creada por Kiko Argüello, así como la realizada por colaboradores o artistas cercanos, buscando siempre el equilibrio entre el disfrute de las obras por la generación presente y su preservación para las generaciones futuras, incluida la exhibición de todo lo anteriormente mencionado.
• Llevar a cabo y promover actividades formativas en relación con el arte, haciendo especial hincapié en el arte sacro.
• Colaborar con la evangelización llevada a cabo por el Camino Neocatecumenal, aprobado por el Vaticano el 11 de mayo de 2008, por Decreto del Pontificio Consejo de Laicos.

La fundación, que fue constituida en Madrid el pasado mes de febrero, fue inscrita en el registro de fundaciones el 31 de agosto 2018 y la publicación en el BOE ha tenido lugar el 6 de noviembre 2018.

Fuente: INFOVATICANA | 06 noviembre, 2018 / or

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LA 'FUNDACIÓN OBRA ARTÍSTICA KIKO ARGÜELLO', APROBADA POR EL BOE EL 31 DE AGOSTO 2018

Los 'kikos' crean una fundación para salvaguardar el legado de su fundador

La entidad también pretende “colaborar con la evangelización llevada a cabo por el Camino Neocatecumenal”

Jesús Bastante, 06 de noviembre de 2018 a las 15:34

Se llama 'Fundación Obra Artística Kiko Argüello' y, desde el pasado 31 de agosto, está inscrita en el Registro de Fundaciones tras su aprobación por el Consejo de Ministros de ese día. Entre sus objetivos, "promover, sostener y ayudar a lapreservación, conservación, estudio y difusión de la obra artística de don Francisco José Gómez Argüello Wirtz, conocido como Kiko Argüello".

Una protección, señala el decreto de aprobación, que se llevará a cabo "en su más amplio sentido, incluyendo, por tanto, la obra pictórica, escultórica, arquitectónica, musical, literaria o de cualquier otro tipo creada por Kiko Argüello, así como la realizada por colaboradores o artistas cercanos, buscando siempre el equilibrio entre el disfrute de las obras por la generación presente y su preservación para las generaciones futuras, incluida la exhibición de todo lo anteriormente mencionado".

Otros fines de la fundación son "llevar a cabo y promover actividades formativas en relación con el arte, haciendo especial hincapié en el arte sacro" y, también, "colaborar con la evangelización llevada a cabo por el Camino Neocatecumenal, aprobado por el Vaticano el 11 de mayo de 2008, por Decreto del Pontificio Consejo de Laicos".

La dotación inicial de la fundación es de 30.000 euros, según el BOE, que incluye a los miembros de su patronato, que son los siguientes: "Presidente:Don Rafael Tomás Gómez de Salazar. Vicepresidente y Tesorero: Don José María Martín Sánchez. Secretario: Don Juan Rosas Díaz. Vocales: Doña María Luisa Gómez Nebreda y don Francisco-Sebastián Olivares Bogeskov".

Se da la circunstancia de que Rafael Tomás Gómez de Salazar es secretario de la Fundación Familia de Nazaret, dependiente de las comunidades neocatecumentales y uno de sus destacados representantes en España.

Tras recabar el informe favorable del Protectorado de Fundaciones el pasado 25 de junio, el Gobierno decidió, finalmente, "inscribir en el Registro de Fundaciones la Fundación Obra Artística Kiko Argüello Patronato y cargos dentro del mismo".

Fuente: Periodistadigital / or

Ambos fueron infieles a Dios, él cometió adulterio. Orando, ella lo perdonó y él regresó al hogar

Lo ocurrido inició por un desarraigo de la fe que les dejó a merced de las seducciones del demonio, señalan los protagonistas de esta experiencia.

“¿Tú has oído eso de… «Lo único que no perdonaría es una infidelidad»? Pues eso es exactamente lo que yo decía cuando me casé”. Ana comienza con esta confidencia su testimonio -publicado por Revista Misión-… sincerando la conducta habitual que las personas manifiestan ante un adulterio.

En realidad, tras más de dos décadas de matrimonio y cuatro hijos, ni ella ni Raúl, su marido, tenían motivos para contemplar la posibilidad de que una tercera persona pudiera interponerse entre ambos. “Mi marido era muy atento y correctísimo, y yo era alegre y pasional. Los dos queríamos mucho a nuestros hijos, teníamos responsabilidades en el Camino Neocatecumenal y éramos un matrimonio feliz”, cuenta.

Sin embargo, hace seis años, Ana (que ha pedido emplear un nombre falso para ella y para su esposo) atravesó una crisis de fe que la llevó, primero a ella y luego a él, a abandonar la Iglesia. “Fue alejarnos de Dios y perder el norte”, dice.

“Poco a poco, empezamos a vivir vidas paralelas. Aquella crisis coincidió con mi menopausia, y me hizo encerrarme en mí misma y pasar mucho tiempo sola, así que él se volcó en su trabajo.

Raúl siempre había viajado mucho por trabajo, pero antes, al volver, lo compartíamos todo, mientras que en ese momento dejamos de hablar de cosas importantes y yo incluso lo menospreciaba cuando él acudía a misa”.

Hace cuatro años, se incorporó al trabajo de Raúl una compañera diez años más joven que él, atractiva y con dinero, que se acababa de separar. Al principio, Raúl comenzó a consolarla “por compasión, porque también tenía hijos y lo estaba pasando mal”, pero el acercamiento se hizo cada vez más íntimo.

“Aquello fue un engaño del demonio en toda regla, porque no fue una aventura de una noche. Ella fue como una válvula de escape y, finalmente, pareció ser la solución para Raúl”, relata Ana.

Una Blackberry y unos hijos providencialmente atentos a las rutinas de sus padres destaparon el engaño. Pero entonces, Raúl reunió a la familia y les dijo que se marchaba de casa. “Se me vino el mundo encima y me entró una ira enorme”, recuerda Ana. Por fortuna, las dos primeras llamadas que hizo -a su párroco y a unos amigos del Camino- le hicieron darse cuenta “de que la única que estaba en situación de salvar a mi familia era yo, pero que solo podría hacerlo pidiéndoselo a Jesucristo”.

Al volver a rezar, “sentí la necesidad de abandonar la ira y de perdonarlo. Le envié un sms para decirle que sentía mucho lo que yo había hecho, que nuestra familia no merecía acabar así y que iba a rezar por él. Lo hice con paz y sin rabia. Y fue eso lo que le hizo responderme que teníamos que hablar”.

Aquella conversación fue el inicio de un arduo camino que llevó a Raúl, poco después, hasta la casa de su amante para romper todo contacto con ella. Al salir, le dijo a su mujer (que le esperaba en el coche): “Ahora, por fin, soy libre”.

Poco a poco, las heridas fueron sanando y Ana y Raúl superaron su crisis “queriéndonos y cuidándonos más y, sobre todo, volviendo a confiar en el inmenso poder de Jesucristo, porque sin Él no habríamos salvado la situación. Yo sí perdoné una infidelidad, pero porque el perdón es un don de Dios y Él se lo otorga a quien se lo pide”.

Fuente: Portaluz 23-10-2018 y Revista Mision  / or

Sacerdotes del "Camino Neocatecumenal" buscan ovejas en plazas, centros comerciales y calles

"Fue el momento de evangelización más increíble que he experimentado... llevar el amor de Cristo a la gente en la calle".

En los últimos años el Camino Neocatecumenal -un carisma constituido naturalmente en movimiento, que tiene como objetivo formar a gente madura en la fe cristiana-, ha venido anunciando la Buena Nueva de Jesucristo en sitios públicos. Este año, por primera vez, esa iniciativa misionera se concretó en el proyecto evangelizador “Great Missión” (“La gran misión”) y tuvo lugar en 16th Street Mall, la zona centro de Denver (USA).

Desde el inicio, hace 35 años, el 16th Street Mall ha permanecido como una de las principales atracciones para los visitantes, donde llegan tanto turistas como personas del lugar al corredor de una milla de largo, que ofrece una variedad de restaurantes, tiendas y negocios. “Era el lugar perfecto para la Gran Misión”, cuenta en el portal de la diócesis norteamericana el sacerdote Grzegorz Wojcik, original de Polonia, quien es parte del equipo de “Camino”. “¡Fue estupendo…enseñar (a la gente) que la Iglesia los está buscando”! agrega el Padre Wojcik, quien hoy es el párroco de St. William en Fort Lupton. “Esto demostró que aún en Denver, una ciudad moderna, Jesucristo va hacia ellos”, dijo.

El quinto domingo de Pascua pasado, el equipo de Great Mission llevó a cinco sacerdotes católicos, quienes ofrecieron confesiones en el centro comercial. “Nunca he visto eso antes, que el sacramento (de Reconciliación) venga a las calles”, dijo Flora Potter, miembro del equipo de Great Mission a quien se le asignó sostener una pancarta que decía: “Confesión disponible con un sacerdote católico, HOY”.

Dios sale al encuentro

“Fue el momento de evangelización más increíble que he experimentado. Llevar el amor de Cristo a la gente en la calle ¡Pastores, que huelen a oveja! Mientras la gente leía las palabras en la pancarta, sus caras expresaban sorpresa, incredulidad, tristeza, sufrimiento, alegría, ira, dolor, deleite, disgusto y gratitud ¡Me di cuenta de que esto era verdadera evangelización!”, comentó feliz Flora Potter.

“Fue llevar a Dios a las calles”, añadió, “donde la gente pudiera verlo”, refrendó el padre Wojcik reflexionando que la experiencia le recordó escenas de las Escrituras donde la gente pasa por su vida cotidiana y de repente, Cristo aparece. “Jesús estaba presente ahí. Él los estaba buscando. Estaba dando felicidad, la oportunidad de ser libres”, señaló el sacerdote.

Te conoce por tu nombre

A pesar de la disponibilidad abundante de los sacerdotes solo unas 20 personas aprovecharon la confesión. “Las pocas personas que vinieron, a pesar de las distracciones del 16th Street Mall, fueron increíbles”, dijo el confesor Wojcik y agregó:

“Fue un privilegio llevar a cabo este anuncio que cambia vidas. ¿Cómo puedes vivir de la misma manera después de saber que Jesús está aquí en 16th Street Mall, entre las calles 16th y Champa? Pudimos hablar con estudiantes, indigentes, veteranos viviendo en casas de refugio, gente que vive en el centro que son afluentes. Estamos anunciando la Buena Nueva de que Dios te ama y te conoce por tu nombre. Fue para mostrar el rostro de Jesucristo. Para anunciar el Evangelio. Fue la Iglesia presente, recordándole a la gente el amor de Dios”, finalizó el sacerdote.

Fuente: Portaluz 01-07-2018 / or

El Papa: “Jesús le ha quitado a la muerte la última palabra”

02 de Noviembre 2018, En el día en el que la Iglesia Conmemora a los Fieles Difuntos, el Papa Francisco escribe en un tweet: “Jesús le ha quitado a la muerte la última palabra: quien cree en Él será transfigurado por el amor misericordioso del Padre para vivir una vida eterna y feliz”.

“Jesús le ha quitado a la muerte la última palabra: quien cree en Él será transfigurado por el amor misericordioso del Padre para vivir una vida eterna y feliz”, es el tweet del Papa Francisco para este 2 de noviembre, Conmemoración de los fieles difuntos y se inspira en la homilía que pronunció el pasado 3 de noviembre de 2017, durante la celebración Eucarística, en sufragio de los Cardenales y Obispos fallecidos durante ese año.

La realidad de la muerte: dolor y esperanza

En aquella ocasión, el Santo Padre recordaba que, la realidad de la muerte nos pone una vez frente a una situación de dolor por la separación de las personas que han estado cerca de nosotros; pero al mismo tiempo, señalaba el Pontífice, la liturgia alimenta sobre todo nuestra esperanza por ellos y por nosotros mismos. “Los que duermen en el polvo, es decir, en la tierra, son obviamente los muertos, y el despertar de la muerte no es en sí mismo un retorno a la vida: algunos despertarán para la vida eterna, otros para vergüenza eterna. La muerte – precisaba el Papa – hace definitiva la «encrucijada» que ya está ante nosotros aquí, en este mundo: la senda de la vida, es decir, con Dios, o la senda de la muerte, es decir, lejos de Él”.

Jesús aceptó la muerte para salvar a los hombres

El Papa Francisco comentaba el Evangelio que la liturgia presentaba ese 3 de noviembre de 2017 y decía que, Jesús fortalece nuestra esperanza, cuando dice: «Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre» (Jn 6,51). “Estas palabras remiten al sacrificio de Cristo en la cruz. Él aceptó la muerte para salvar a los hombres que el Padre le había entregado y que estaban muertos en la esclavitud del pecado. Jesús – indicaba el Pontífice – se hizo nuestro hermano y compartió nuestra condición hasta la muerte; con su amor rompió el yugo de la muerte y nos abrió las puertas de la vida. Con su cuerpo y su sangre – Cristo, afirma el Santo Padre – nos alimenta y nos une a su amor fiel, que lleva en sí la esperanza de la victoria definitiva del bien sobre el mal, sobre el sufrimiento y sobre la muerte. En virtud de este vínculo divino de la caridad de Cristo – agrega – sabemos que la comunión con los muertos no es simplemente un deseo, una imaginación, sino que se vuelve real”.

“La fe que profesamos en la resurrección nos lleva a ser hombres de esperanza y no de desesperación, hombres de la vida y no de la muerte, porque nos consuela la promesa de la vida eterna enraizada en la unión con Cristo resucitado”

La esperanza del encuentro final con Dios

Del mismo modo, comentando el Salmo 42: «Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo: ¿cuándo entraré a ver el rostro de Dios?», el Obispo de Roma afirmaba que, estas palabras, son palabras poéticas que expresan de manera conmovedora nuestra espera vigilante y sedienta del amor, de la belleza, de la felicidad y de la sabiduría de Dios. “Esta esperanza, que la Palabra de Dios reaviva en nosotros, nos ayuda a tener una actitud de confianza frente a la muerte: en efecto – precisaba el Pontífice – Jesús nos ha mostrado que esta no es la última palabra, sino que el amor misericordioso del Padre nos transfigura y nos hace vivir en comunión eterna con Él. Una característica fundamental del cristiano es el sentido de la espera palpitante del encuentro final con Dios”.

La esperanza no defrauda

Finalmente, recordando a los Cardenales y Obispos que habían fallecido en ese año, el Papa Francisco dijo que ellos, nos han dejado después de haber servido a la Iglesia y al pueblo que se les confió con la mirada puesta en la eternidad. Por tanto, damos gracias por su servicio generoso al Evangelio y a la Iglesia, al mismo tiempo que nos parece oírles repetir con el Apóstol: «La esperanza no defrauda» (Rm 5,5). Sí, no defrauda. Dios es fiel y nuestra esperanza en Él no es inútil.

Fuente: vatican news 02.11.2018 / or

"Reconocernos pecadores y orar" son dos pasos necesarios para "conocer a Jesús" reflexiona el Papa

"…santidad es ser cristianos que obran en la vida lo que Jesús ha enseñado y lo que Jesús ha sembrado en el corazón", destacó el Pontífice

Reconocerse pecadores y orar, para conocer el amor de Jesucristo, para no ser “cristianos de palabras”. Es la exhortación que el Santo Padre Francisco dirigió este jueves 25 de octubre en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta.
 
¿Quién es Jesucristo para ti? preguntó el Vicario de Cristo. “Nosotros responderemos lo que hemos aprendido: Es el Salvador del mundo, el Hijo del Padre, lo que rezamos en el Credo. Pero un poco más difícil es responder a la pregunta acerca de quién es Jesucristo ‘para mí’. Es una pregunta que nos cohíbe un poco, porque para responder debo llegar a mi corazón, es decir, partir de la experiencia”, reflexionó el Papa.
 
Como San Pablo partir de la propia experiencia
 
La Primera Lectura de la Liturgia de hoy -destacó el Pontífice- está tomada de la Carta de Pablo a los Efesios (Ef 3,14-21), en la que el Apóstol dice: “Sean capaces de comprender enraizados y fundados en la caridad”, “cuál es la amplitud, el largo, la altura y la profundidad, y de conocer el amor de Cristo que supera todo conocimiento, porque están henchidos de toda la plenitud de Dios”.
 
“Lo que Pablo ha sentido, quiere que nosotros, los cristianos, lo sintamos. A la pregunta que nosotros podemos hacer a Pablo: ‘Pablo, ¿quién es Cristo para ti?, él hablará de su propia experiencia, sencillo: ‘Me amó y se entregó por mí’. Pero él está implicado con Cristo que ha pagado por él. Pablo quiere que los cristianos – en este caso los cristianos de Éfeso – tengan esta experiencia, entren en esta experiencia hasta el punto de que cada uno pueda decir: ‘Me amó y se entregó por mí’, pero decirlo con la experiencia propia”, señaló el Vicario de Cristo.
 
Primer paso para conocer a Jesús

Y para llegar a la experiencia que tuvo San Pablo con Jesús, el Papa Francisco subrayó que rezar el Credo ayuda, pero es además necesario un primer paso: reconocerse pecadores. En efecto, cuando Pablo dice que Jesús se ha entregado por él, quiere decir que ha pagado por él y lo relata en sus Cartas. La primera definición que da de sí mismo es, por lo tanto, la de “ser un pecador”, contando que ha perseguido a los cristianos, y parte precisamente del ser “elegido por amor, pero siendo pecador”. “El primer paso para el conocimiento de Cristo, para entrar en este misterio – reafirmó el Papa – es el conocimiento del propio pecado, de los propios pecados”.

Después Francisco puso de manifiesto que en el Sacramento de la Reconciliación… “nosotros decimos nuestros pecados. Pero una cosa es decir los pecados y otra cosa es reconocerse pecadores por naturaleza, capaces de hacer cualquier cosa; reconocerse una inmundicia”. San Pablo – prosiguió el Pontífice – ha hecho esta experiencia de su propia miseria, sabe “que tiene necesidad de ser redimido”, de alguien que “pague el derecho de decirse ‘Hijo de Dios’”: “Todos lo somos, pero hay que decirlo, sentirlo, y había necesidad del sacrificio de Cristo. Por lo tanto, hay que reconocerse pecadores concretamente, avergonzándose de sí mismos”.
 
Segundo paso para conocer a Jesús
 
Hay un segundo paso para conocer a Jesús -continuó enseñando el Papa- …el de la contemplación, de la oración para pedir conocer a Jesús. “Hay una bella oración de un Santo que dice: «Señor, que te conozca y que me conozca». Conocerse a sí mismos y conocer a Jesús”, reiteró Francisco. “Aquí se da esta relación de salvación”, dijo, y exhortó también a “no contentarse con decir tres, cuatro palabras justas sobre Jesús porque, en cambio, conocer a Jesús es una aventura, pero una aventura en serio, no una aventura de chicos, porque el amor de Jesús es ilimitado”.

“El mismo Pablo lo dice: Él tiene todo el poder de hacer mucho más de lo que podemos preguntar o pensar. Tiene el poder para hacerlo. Pero debemos pedirle: ‘Señor, que yo te conozca; que cuando yo hable de ti, no diga palabras de papagayo, sino que diga palabras nacidas de mi experiencia’. Y que pueda decir como Pablo: ‘Me amó y se entregó por mí’, y decirlo con convicción. Ésta es nuestra fuerza, éste es nuestro testimonio. Cristianos de palabras, tenemos tantos; también nosotros, muchas veces, lo somos. Ésta no es la santidad; santidad es ser cristianos que obran en la vida lo que Jesús ha enseñado y lo que Jesús ha sembrado en el corazón”, destacó el Pontífice.

Al finalizar el Papa reiteró los dos pasos para conocer a Jesucristo: “Primer paso, conocerse a sí mismos: pecadores; pecadores. Sin este conocimiento y también sin esta confesión interior, que soy un pecador, no podemos ir adelante. Segundo paso, la oración al Señor, que con su poder nos haga conocer este misterio de Jesús que es el fuego que Él ha traído a la Tierra. Será un buen hábito si todos los días, en algún momento, pudiéramos decir: ‘Señor, que te conozca y me conozca’. Y así ir adelante”.

Fuente: Vatican News 25-10-2018 / or

La chica del Camino Neocatecumenal que intentaron abusar podría ser santa

Marta Obregón fue asesinada con 22 años. La joven murió en defensa de la virtud de la castidad.

El proceso de canonización de la joven Marta Obregón, asesinada a los 22 años en 1992 por el “violador del ascensor”, está a punto de dar un paso adelante. «Todavía no está fijada la fecha, pero en el plazo de uno o dos meses esperamos cerrar ya la fase diocesana», explica en Alfa y Omega Saturnino López Santidrián, postulador de la causa.

El proceso se inició de forma inesperada el mismo día del funeral de la joven. “A la Misa acudió Montserrat, administradora de una fábrica” cercana, que “se convirtió durante la celebración”, recuerda el postulador. Después de su vuelta a la fe, prosigue el cura, “esta señora asistió a un retiro espiritual a un monasterio en Palencia y allí compartió la forma en que se convirtió”. La directora del retiro “le animó a poner la historia por escrito”, que a través de un sacerdote le terminó llegando al arzobispo de Burgos. “Su intención era difundirlo entre la gente joven, pero en un consejo episcopal se habló de la necesidad de investigar el caso en profundidad”, recuerda López Santidrián, que posteriormente se convirtió en el postulador de la causa.

Pero Montserrat no es la única persona que se ha acercado a la fe gracias al testimonio de vida, y actitud ante la muerte de Marta Obregón. “En la actualidad hay cinco monjas de clausura que aseguran haber entrado en el convento por el influjo de Marta”, asegura Saturnino López, que este miércoles presenta el libro Marta Obregón, Hágase, Yo pertenezco a mi amado (Editorial Fonte-Monte Carmelo).

Un viaje a Taizé

Marta Obregón nació en La Coruña el 1 de enero de 1969 y un año después se trasladó a vivir a Burgos con toda su familia. Allí pasó toda su vida escolar hasta que, en 1988, cambió Burgos por Madrid para estudiar periodismo.

Dos años después de llegar a la capital, y después de haber pasado una crisis de fe en la adolescencia, la joven decidió sumarse a un viaje a Taizé con los jóvenes de la parroquia a la que asistía a la Misa dominical. “De allí, regresó tocada irremisiblemente por el Señor” y buscó un sacerdote para confesarse con profundidad, afirma el postulador. Sin embargo, “no se sabe muy bien por qué, en aquella confesión no recibió la absolución y, con cierta inquietud, hubo de buscar a otro cura que la escuchara de nuevo en confesión”, recuerda el postulador de la causa.

A partir de entonces, refiere López, “se da cuenta del amor y la misericordia de Dios, y entra en el Camino Neocatecumenal. Empieza así una vida ascendente hacia Dios, que le lleva a cambiar su actitud en la universidad y a defender desde entonces la ética y los valores cristianos incluso ante los profesores”.

Tras el viaje a Taizé y la confesión, su sueño dejó de ser convertirse en periodista famosa y empezó a querer ser misionera itinerante. Pero un secuestro y 14 puñaladas la separaron de cualquiera de las dos posibilidades.

Secuestro y asesinato

Por una serie de circunstancias la niña Obregón tomó la decisión de trasladarse a Burgos, a la casa familiar, y terminar desde allí la carrera. Allí su vida transcurrió tranquila entre los estudios, el deporte y Dios. “En aquella época se confesaba aproximadamente cada siete días, iba a Misa, hacía la oración a diario…”, destaca el postulador.

La tarde del 21 de enero de 1992, la de su asesinato, Marta se la pasó estudiando en el Club Arlanza, del Opus Dei, a donde iba a estudiar, a pesar de ser del Camino Neocatecumenal, por ser un lugar tranquilo y por encontrarse cerca de casa…. “Aquel día, como todos los anteriores, terminó de estudiar y antes de ir a casa hizo media hora de oración ante el Sagrario de rodillas”.

Acto seguido, se marchó a casa y “pidió a las responsables del club que no le recogieran los libros que por la mañana iría a Misa y volvería allí de nuevo para estudiar”. Pero cuando estaba llegando a la vivienda familiar, en el mismo portal, la joven fue raptada. La encontraron cinco días después, muerta, a las afueras de la ciudad.

Según el informe forense, Marta Obregón “tenía diversas erosiones y hematomas, fuertes presiones con las manos en el cuello y, sobre todo, 14 heridas de arma blanca en la parte izquierda del pecho, una de ellas en el centro del corazón”. Todas esas heridas, explica Saturnino López Santidrián, fueron vinculadas por el informe forense y la sentencia con un intento de evadir la agresión. “El imputado del crimen había sido juzgado ya en cuatro ocasiones por abusos y violaciones, pero sin llegar al homicidio, al ceder sus víctimas a sus pretensiones”. De esta forma, apunta el postulador, se dedujo que la joven murió en defensa de la virtud de la castidad.

Perdón al asesino

Del funeral de la estudiante no solo fue significativa la conversión de Montserrat, sino también las palabras que pronunció su padre, militar de profesión, que “al final de la Misa dijo que perdonaba al asesino”, recuerda el sacerdote postulador.

La madre, sin embargo, “tardó más perdonar”, añade López, “pero también es cierto que se pasó todo el primer año desde el crimen rezando un acordaos diario por el asesino de su hija”, agrega.

Causa de canonización

Una vez que concluya la fase diocesana, toda la documentación será enviada al Vaticano, a la Congregación para las Causas de los Santos, para proceder a su estudio.

Fuente: Portaluz/ Alfa y Omega 26 octubre 2018 / or